Conosci il vero nome di Shirdi Baba? Sai Baba nacque il 28 settembre 1835 nel villaggio di Pathri (Patri) del Maharashtra. Alcuni credono che sia nato il 27 settembre 1838 nel villaggio di Pathri nell'ex Andhra Pradesh e morì il 28 settembre 1918 a Shirdi. Sathya Sai Baba, che si considera un'incarnazione di Sai, ha raccontato la nascita di Baba il 27 settembre 1830 nel villaggio di Pathri (Patri) nel Maharashtra. Se Sai deve credere a questa verità, allora la sua età doveva essere compresa tra i 23 ei 25 anni al momento dell'arrivo di Sai a Shirdi. Un tempio è stato costruito a Pathri (Patri) , luogo di nascita di Shirdi Sai. All'interno del tempio è custodito un attraente idolo di Shirdi Sai. Questa è la dimora di Baba, dove sono conservati vecchi oggetti come utensili, pentole e idoli di divinità. Chi erano i genitori di Sai? Secondo gli amministratori del tempio, questo è il luogo di nascita di Sai Baba. Secondo lui, il nome del padre di Sai è Govind Bhau e il nome della madre è Devaki Amma. Alcune persone dicono il nome di suo padre come Gangabhau e il nome della madre come Devagiri Amma. In alcune famiglie indù alla nascita venivano dati tre nomi, quindi i loro genitori nella zona di Beed sono anche conosciuti come Bhagwant Rao e Anusuya Amma. Essendo un bramino Yajurvedi, apparteneva al Kashyap gotra. Dopo la partenza di Sai, i membri della sua famiglia si sono probabilmente trasferiti a Hyderabad e quindi non c'era più traccia di lui. Il vero nome di Sai Baba è Haribabu Bhusari: Sai apparteneva a una famiglia di bramini secondo il libro di Shashikant Shantaram Gadkari 'Sadguru Sai Darshan' (Remembrance of a Bairagi). La sua famiglia apparteneva al ramo Vaishnava Brahmin Yajurvedi e al Koshik gotra. Il nome di suo padre era Gangabhau e il nome della madre era Devakigiri. Devakigiri aveva cinque figli. Il primo figlio era Raghupat Bhusari, il secondo nonno Bhusari, il terzo Haribabu Bhusari, il quarto Ambadas Bhusari e il quinto Balwant Bhusari. Sai Baba era il terzo figlio di Gangabhau e Devaki. Il suo nome era Haribabu Bhusari. C'è un tempio di Lord Pandurang vicino a questo luogo di nascita di Sai Baba. A sinistra di questo tempio c'è il tempio della dea Bhagwati, che la gente considera essere la forma di Saptashringevi. C'è anche un tempio di Lord Dattatreya e Siddha Swami Narasimha Saraswati a Chaudhary Gali vicino a questo tempio, dove viene adorato il santo paduka. Il nome di Narasimha Saraswati è famoso in quasi tutti i parlanti marathi. A poca distanza si trovano i palazzi dei re. A un chilometro da qui c'è la famiglia di Sai Baba, Maruti Mandir. La famiglia di Sai Baba era Hanuman Bhakt. Egli è la loro divinità totale. Questo tempio è situato in mezzo ai campi, che è fatto di una sola pietra rotonda. C'è un pozzo nelle vicinanze, dove Sai Baba faceva il bagno e adorava Maruti. Sai Baba fu benedetto da Hanumanji.

Prefazione su Shri Adi Shankaracharya, noto come Bhagavatpada Acharya (il guru ai piedi del Signore), oltre a ristrutturare le Scritture, purificò le pratiche religiose vediche degli eccessi ritualistici e inaugurò l'insegnamento fondamentale del Vedanta, che è Advaita o nondualismo per il umanità. Shankara ha ristrutturato varie forme di pratiche religiose saltuarie in norme accettabili e ha sottolineato i modi di culto stabiliti nei Veda. SAI BABA ERA UN FACHIRO MUSULMANO? Se crediamo alle parole di Shankaracharya, allora sorge la domanda che chi è Sai Baba allora? Da dove viene Sai e come è diventato il Sai Baba dei devoti, dopo aver intravisto chi i devoti iniziano a considerare la loro vita come benedetta. Se Shankaracharya ha chiamato Sai un fachiro musulmano. Swami Swaroopan e lo stesso Saraswati dissero che Sai era un non vegetariano, abituato a far circoncidere le persone, era il figlio della società Pindari che era una società di ladri. Quindi non può essere il nostro modello. Shankaracharya ha detto la stessa cosa nell'aria? senza fatti? In caso negativo, quali sono i fatti dietro? C'è stata molta confusione su Sai Baba. Erano indù o musulmani? Erano incarnazioni di Kabir, Namdev, Pandurang ecc. Alcuni dicono che sia una parte di Shiva e altri vedono in lui una parte di Dattatreya. Altri dicono che fa parte di Akkalkot Maharaj. Al contrario, ora la gente ha iniziato a credere che fosse un mistico musulmano del paese di Yavan. Era davvero così? È necessario che interroghiamo i nostri santi, l'oro che sarà lì sarà bruciato nel fuoco e diventerà kundan. > > Se leggiamo il romanzo di Acharya Chatursen 'Somnath', allora è noto che durante il regno di Mughal e degli inglesi era spesso inviato un gruppo di mistici sotto le spoglie di santi sufi per spiare o razziare la regione indù, che usava accamparsi fuori dal villaggio o dalla città. Il loro compito era accamparsi al confine e stimare il potere del popolo e dei re lì e incitare alla ribellione tra i sudditi. Spesso troverai la tomba di santi sufi al confine della città o del villaggio, perché era facile ricognizione dal confine e non c'era pericolo. Poiché agli indù è stata insegnata la riverenza e la fede nella mente dei santi fin dai tempi antichi, non interrogano nessun santo e non lo guardano con sospetto. Soprattutto le persone innocenti del villaggio, semplicemente fidandosi delle persone vestite da santi, si inchinano ai suoi piedi. Questi cosiddetti santi sarebbero rimasti qui per tutta la vita, svolgendo in un modo il lavoro di spionaggio e dall'altro il lavoro di religione. Gli oppositori di Sai e i fedeli indù sostengono che ci sono stati molti santi sufi che gradualmente hanno fatto credere agli indù nell'Islam attraverso la devozione a Rama e Krishna e alla fine li hanno convertiti all'Islam. Ancora oggi molti di questi santi sono attivi. Anche Sai Baba fa parte di questa cospirazione. Queste persone discutono su Sai che Sai passava la maggior parte del suo tempo con i mistici musulmani. Ha anche vissuto ad Ajmer per alcuni mesi. Sai era un completo mistico musulmano e visse tutta la sua vita come un musulmano. PREFAZIONE SULLA FRASE: "Sabka Malik Ek EK". La storia ha dimostrato che denaro, potere e religione sono le tre cose principali per cui le persone sono disposte a combattere. La citazione e il significato dietro "Sabka Malik Ek" è semplicemente bellissima. Fondamentalmente significa "Il maestro di tutti è lo stesso", implicando che indipendentemente dalla nostra razza, etnia, casta, religione, ecc., preghiamo ancora tutti lo stesso Dio, che rappresenta Yahweh, Allah, Brahma/Vishnu/Shiva, Gesù Cristo e tutte le altre divinità. Quando un musulmano dichiara che Allah è l'unico Dio, o quando un cristiano predica che Gesù è il nostro salvatore, essenzialmente sta dicendo la stessa cosa. Nessuno dei due è errato; piuttosto, stanno semplicemente diffondendo le parole del nostro caro Sai, che ha abbracciato tutte le religioni sotto un'idea: "Sabka Malik Ek EK". Non c'è da stupirsi che Sai sia adorato così tanto. Per tutta la sua vita, ha sottolineato l'amore incondizionato, l'unità, l'armonia, la semplicità e l'umiltà. Una volta compreso che ha diffuso la vera parola di Dio, saremo tutti in grado di vivere in armonia gli uni con gli altri, indipendentemente dalla religione. Qual è l'argomento degli oppositori di Sai su Sai... 1. La parola 'Sai' è dal persiano che significa 'Santo'. In quel periodo il termine era generalmente usato per gli asceti musulmani nella parte pakistana dell'India. A Shirdi, il sacerdote del tempio fuori dal luogo in cui Sai venne esoggiornò per la prima volta, si rivolse a lui chiamandolo Sai. Il sacerdote del tempio lo vedeva come un mistico musulmano, solo allora lo chiamava Sai. 2. Sai non ha mai detto che*** 'Sab ka malik ek ek'. È menzionato in Adhyay 4, 5, 7 di Sai Sachcharitra che ha continuato a dire solo 'Allah è il Maestro' per tutta la vita. Alcune persone hanno propagato la falsità secondo cui era solito dire "Sabka malik ek hai" per renderlo un santo indù. Se parlava di unità, perché non ha mai detto "Ariete è il proprietario" o "Dio è il proprietario". 3. Nessun santo indù si lega la testa come un sudario, solo i mistici musulmani lo fanno. L'abito che apparteneva a Sai non poteva che essere quello di un mistico musulmano. Nell'induismo è vietato legare un velo bianco sulla testa, o i capelli sono tenuti o non ci sono in alcun modo capelli sulla testa. 4. Perché Sai Baba ha scelto la moschea in cui vivere? C'erano altri posti, ma rimase nella moschea per il resto della sua vita. A parte la moschea, a Shirdi c'erano molti altri posti dove poteva stare. Perché moschea? Anche se non avesse vissuto nel tempio, avrebbe costruito una capanna sotto l'albero del neem. I suoi devoti lo avrebberoaiutato in questo. (Albero di Neem: Pianta del Benessere dalle molteplici proprieta curative) Vedi qui==>> https://www.agraria.org/coltivazioniforestali/neem.htm 5. Secondo Sai Sachcharitra, Sai Baba era solito dire alla gente di adorazione, meditazione, pranayama e yoga che non c'è bisogno di farlo. Il suo discorso mostra che era anti-induismo. La missione di Sai Baba era di inculcare la fede nel monoteismo tra le persone. Tienili lontani da rituali, astrologia ecc. 6. Dopo aver preso gli utensili dalla moschea, chiedeva ai Maulvi di leggere la Fatiha. Solo allora iniziò il pasto. Non ha mai fatto recitare la Gita nella moschea e nemmeno ha detto "Shri Ganesh Karo" prima di prendere il cibo. Se parlavano dell'unità indù-musulmana, allora entrambe le religioni avrebbero dovuto essere rispettate. 7. Sai era considerato da tutti uno Yavana: Invasore musulmano in India. Uno Yavana, non veniva dall'India, ma dall'Afghanistan, ecco perché la gente lo chiamava un musulmano di Yavan. La sua statura e statura erano le stesse di Yavni. Secondo Sai Sachcharitra, una volta anche Sai aveva menzionato questo. Le persone che lo visitavano erano considerate mistiche musulmane, ma le persone si confondevano vedendo il legno di sandalo sulla sua testa. 8.Baba non fece alcun dhuni come fanno le persone della setta Nath. YAGHIA (La cerimonia del fuoco) DUNI:Un dhuni è secondo le religioni dharmiche (come ad esempio Induismo, Buddismo, Giainismo, ecc.) un sito sacro rappresentato come una fenditura nel terreno. Questa fenditura è la rappresentazione dello yoni o della vulva femminile e organo di riproduzione. Un dhuni rappresenta quindi un luogo di culto dedicato a Shakti. Nātha è un termine sanscrito che designa una tradizione iniziatica dei siddha . La parola stessa significa "Signore, protettore, rifugio". Il termine correlato Adi Natha significa "Signore originale" o "Primo Signore": è sinonimo di Shiva , come dio supremo: Mahadeva o Maheshvara . La tradizione Nath è una tradizione eterodossa dello Shivaismo tantrico Per evitare il freddo, Baba radunò la ragazza in un posto e accese un fuoco. La gente considerava la combustione di questo fuoco un fumo. Poiché le persone che andavano da Baba volevano che Baba ci desse qualcosa o l'altro, davano le ceneri Uthi/ Vibuthi di Dhuni alla gente come prasad= cibo offerdo a Dio. Se doveva essere dato il prasad, era solito dare riso salato mescolato con carne ai suoi devoti. 9. Oggigiorno la storia della nascita di Sai Baba nel clan dei Bramini viene propagata attraverso libri e articoli. A qualche bramino piacerebbe vivere in una moschea? 10. Ci furono due carestie durante il periodo di Sai, ma Sai non poteva fare nulla per i suoi devoti in quel momento. Una volta diffusa la peste, proibì a tutta la gente del villaggio di uscire dal villaggio, perché se qualcuno fosse tornato, avrebbe diffuso la peste anche in questo villaggio, quindi riempì il timore tra la gente che qualunque fosse la linea tracciata da me uscirà, morirà. A causa di questa paura, le persone innocenti non uscirono dal villaggio e la gente propagò come un miracolo che Sai avesse salvato il villaggio dalla peste. La peste non poteva venire nel loro villaggio. Molte di queste persone venivano da Sai, che gli parlava della condizione del mondo esterno. 11. Sai è nato nel 1830, ma non ha ritenuto necessario aiutare gli indiani nella lotta per la libertà, perché non era indiano. Era una spia degli inglesi. Gli afgani appartenevano alla società dei Pandari e il loro padre venne in India con loro. Il nome di suo padre era Bahruddin e il suo nome era Chand Miyan. 12. Gli oppositori di Sai, citando l'incidente menzionato nella Sai Charita, affermano che nel 1936 Hari Vinayak Sathe (un devoto di Sai) disse a Narasimha Swami nella sua intervista che Baba avrebbe adorato qualsiasi divinità indù o se stesso in una moschea. Autorizzato a farlo, né consentirebbero che nella moschea fossero collocate immagini di divinità, ecc. Una volta chiese a Baba in occasione di Shivratri se poteva adorare Baba come Mahadev o Shiva? Quindi Baba rifiutò categoricamente, perché era contrario a qualsiasi tipo di rituale indù nel Masjid. Tuttavia, Sathe Saheb e Megha hanno iniziato ad adorare in silenzio sedendosi sui gradini della moschea con fiori, foglie di Bel, legno di sandalo nella notte. Poi Tatya Patil lo vide e gli proibì di adorare. Allo stesso tempo Sai si è svegliato e ha iniziato a gridare e ad insultare ad alta voce, a causa del quale l'intero villaggio si è riunito e ha rimproverato Sathe e Megha. 13. Sai Sachcharitra è il libro più appropriato su Sai raccontato dai devoti Sai e da Shirdi Sai Sansthan. Alle pagine 17, 28, 29, 40, 58, 78, 120, 150, 174 e 183 del libro, è scritto che Sai disse 'Allah Malik'. Nell'intero libro. Sai non ha pronunciato nemmeno una volta il nome di nessuna divinità indù né ha detto 'Sabka Malik Ek' da nessuna parte. I devoti di Sai dovrebbero dire che ciò che Sai non ha mai detto con la sua bocca, perché viene promosso nel nome di Sai? 14. Cospirazione per collegare Sai con Ram: il 12 agosto 1997, esattamente 6 mesi dopo l'omicidio di Gulshan Kumar, un nuovo dio chiamato Sai si è incarnato nel 1998. Poco dopo, il 28 maggio 1999, è uscito il film "Biwi No. 1", in cui la canzone "Om Sai Ram" è stata realizzata aggiungendo Ram per la prima volta con Sai. 15. Baba ordinava dal mercato prodotti alimentari come farina, legumi, riso, peperoncini, spezie, montone ecc. e per questo non dipendeva da nessuno. Era la sua pretesa di chiedere l'elemosina. Baba aveva anche un cavallo. I ricchi indù di Shirdi avevano predisposto per loro ogni tipo di struttura. Su sua richiesta, Krishna Mai era solito sfamare i poveri, pulire la moschea e fare ogni tipo di lavoro di manutenzione. 16. Sai guardando Megha iniziò a dire: 'Sei un bramino nobile e io sono solo uno yavana (musulmano) di bassa casta, quindi la tua casta verrà corrotta, quindi vattene da qui. -Sai Sachcharitra.-(Capitolo 28) * Su un Ekadashi, chiese a Kelkar di comprare carne dando soldi. -Sai Sachcharitra (Capitolo 38) * Baba chiese a un bramino di assaggiare il biryani con la forza. -Sai Sachcharitra (Capitolo 38) * Secondo Sai Sachcharitra, Sai Baba era solito arrabbiarsi e abusare. Quando si arrabbiava molto, picchiava i suoi devoti. A volte Baba tirava pietre ea volte maltrattava. -Leggi il 6°, 10°, 23° e 41° capitolo di Sai Sachcharitra. * Baba stesso non ha mai digiunato né ha permesso a nessuno di farlo. Sai Sachcharitra (Capitolo 32) * 'Lasciami stare lontano da questo pasticcio. Sono un fachiro, qual è lo scopo di Gangajal per me? - Sai Sachcharitra (Capitolo 28) Una Storia Inventata dai nemici si Sai Baba Gli oppositori di Sai dicono che Sai era un rapinatore Pindari (città afgana), dell'Afghanistan. Per questo, racconta una storia che dopo la morte di Aurangzeb, l'Impero Mughal era giunto alla fine, solo Delhi era sotto di lui. I coraggiosi figli dei Maratha: ( Inpero indiano del 1664 ) avevano gettato le fondamenta dell'impero indù in un modo che in quel momento, diffamando i Maratha, erano soliti fare il lavoro di saccheggio delle loro aree. Quando gli inglesi arrivarono, iniziarono a uccidere i Pindaris. A causa di questa campagna di eliminazione, molti Pindaris divennero spie degli inglesi. Gli oppositori di Sai affermano che c'erano 500 soldati Pindari afghani Pathan nell'esercito di Rani Laxmibai di Jhansi. Alcuni di quei soldati furono presi dagli inglesi dando loro una tangente. Era lui che aveva raccontato agli inglesi i segreti del forte dei Rani di Jhansi. Questi Pindari Pathan raccontarono agli inglesi il percorso su cui la regina lasciò il campo di battaglia con un cavallo. Alla fine c'erano 5 Pindari Pathan insieme agli inglesi che seguivano. Uno di loro era il padre del presunto Sai Baba di Shirdi che in seguito dovette lasciare Jhansi e nascondersi nel Maharashtra. Il suo nome era Bahruddin. Figlio dello stesso soldato fuggitivo Pindari Pathan, questo è Sai di Shirdi, nato da una prostituta e il cui nome era Chand Miyan. Nel 1857 , gli inglesi iniziarono a lavorare secondo la politica di divisione tra indù e musulmani in India. La ragione del fallimento di questa rivoluzione era che alcuni indù e musulmani erano soliti cadere sotto i trucchi degli inglesi e lavorare per loro. Anche nel Bengala si è svolto il lavoro di creazione di una divisione tra i santi indù e musulmani. Durante questo periodo i musulmani fanatici ei musulmani che sognavano il Pakistan erano con gli inglesi. Il padre di Sai che era un Pindari, il suo lavoro principale era quello di saccheggiare gli stati dell'India dall'Afghanistan. Una volta, mentre rubava, raggiunse Ahmednagar nel Maharashtra, dove rimase in una casa di prostitute. Poi hanno iniziato a vivere vicino a lui. Dopo qualche tempo, da quella prostituta nacquero loro un ragazzo e una ragazza. Hanno chiamato il ragazzo Chand Miyan. Sono andati in Afghanistan con il ragazzo. Ha lasciato la ragazza con la prostituta. L'Afghanistan a quel tempo era un centro di addestramento islamico, dove si insegnavano saccheggi, jihad (lotta interiore spirituale che puo sfociare in guerra santa) e conversioni. A quel tempo, gli inglesi stavano effettuando un tremendo arresto sui Pindaris, quindi Bahruddin era solito depredare sotto mentite spoglie e aveva anche addestrato suo figlio Chand Mian (Sai) per il suo messaggero. Chand Miyan chiedeva l'elemosina stendendo un lenzuolo. Chand Miyan scriveva la condizione qui sul foglio, lo cuceva dal basso e lo spediva in Afghanistan. Ciò ha reso i jihadisti consapevoli delle attività dei Maratha e degli inglesi. Questo Sai era un Pindari dell'Afghanistan che la gente chiamava Yavani. In precedenza era famigerato per aver commesso furti nei villaggi indù travestiti da mistici. Era solito mendicare stendendo un panno verde e lo mandò a Kabul. All'interno dello stesso foglio, inviava informazioni sull'esercito Maratha e sui ricchi indù ad altri Pindari da offrire alla tomba di un Pir (musulmano) in modo che potessero irrompere in loro. Il suo foglio una volta è stato catturato da un inglese e conosceva le informazioni segrete scritte su di esso. Il tempo della rivolta del 1857 fu un momento critico per gli inglesi. In una situazione del genere, Chand Mian cadde nelle mani degli inglesi. La foto di Sai è stata scattata per la prima volta ad Ahmednagar. Anche prima che i criminali venissero fotografati. Questo Chand Miyan, dopo essere stato scarcerato dopo 8 anni, ha raggiunto Shirdi in processione pochi giorni dopo e ha incontrato lì il popolo Soleimani il cui vero compito era far crescere silenziosamente l'Islam vivendo tra i non musulmani. Dopo questo incontro, Sai se ne andò di nuovo con le processioni. Dopo alcuni giorni, Chand Mian è venuto a Shirdi ed è stato qui che ha preso la conoscenza di Al-Takiya. Alla moschea è stato deliberatamente dato un nome indù e tutte le disposizioni per la sua permanenza lì sono state prese dai musulmani Sulaimani ( Giuristi Giudaici del Kurdistan). Sotto una cospirazione, Chand Mian è stato promosso come un fachiro miracoloso e gli innocenti indù del villaggio hanno iniziato a innamorarsi di lui. Chand Mian conosceva molti tipi di magia ed erbe, quindi gradualmente le persone nel villaggio iniziarono a credergli. In seguito i suoi miracoli furono propagati anche dalle congregazioni di Mumbai, grazie ai quali iniziarono a venire in contatto con lui anche persone facoltose. Sai ha parlato dell'unità indù-musulmana e ha insegnato ai Maratha la lezione dell'unità con i loro veri nemici. Questa era una cospirazione per indebolire il potere dei Maratha. Non solo Sai, molti di questi ipocriti stavano facendo lo stesso lavoro in tutto il Maharashtra durante quel periodo. Tutti erano spaventati dal potere dei Maratha (città / superpotenza dell'India, distrutta da gli Ingliesi) , quindi hanno iniziato a usare 'cheat'. Ma dietro le spalle, il vero motivo di Sai era di portare le persone verso l'Islam, un esempio di questo è in Sai Saccharita che un poliziotto va da Sai, che Sai dice di uccidere. ??? Quello che è realmente successo è che un Panditji aveva consegnato suo figlio a Sai per dargli un'istruzione, ma Sai lo ha ucciso. Quando Panditji venne a sapere, riferì al Kotwali. Un poliziotto venne anche per catturare Sai, che Sai gli aveva detto di uccidere. In quel momento, anche Sai cerca di scappare nascondendosi ma il poliziotto scatta la sua foto. L'immagine di Sai che indossa un burqa è di quel periodo. Chi fosse Sai Baba, la domanda non è lì, ma è necessario dire qui che Sai Baba non era antiinduismo. Si oppose ai rituali e all'ipocrisia di tutte le religioni. Era un Vedanti nel vero senso della parola, che era contro i mali e il fanatismo religioso. Ci sono molte pagine degli oppositori di Sai su Facebook, in cui si trovano cose discutibili e foto su Sai Baba. È difficile dire quanta verità ci sia in questa storia degli oppositori di Sai, anche se non ci sono basi per questa storia, perché le cose che ha menzionato di Sai Sachcharita saranno rivelate solo dopo averla letta nel contesto. Ha propagato tali cose rimuovendo il contesto, a causa del quale la confusione si sta diffondendo tra la gente. Pertanto, qui va detto che coloro che hanno poca conoscenza di Sai Baba dovrebbero leggere Sai Sacharitra e Sai Leela